Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

Православие и война

«Я ПИСАЛ КНИГУ, СВЕРЯЯСЬ С СУВОРОВЫМ»

«Война — это не только время испытания и вразумления, но и время Суда. Господь долго попускает людям ходить по желаниям их сердец, но рано или поздно как закономерный итог этих греховных желаний приходит война. Тяжкие испытания выбивают человека из привычного греховного быта, ставя перед вечностью, давая возможность обратиться к Богу и сделать свой окончательный жизненный выбор».

Это слова из новой книги известного петербургского священника протоиерея Димитрия Василенкова, настоятеля храма Августовской иконы Божией Матери, главного военного священника РПЦ в зоне СВО. Подробнее о своей книге отец Димитрий расскажет сам.

— Книга называется «На войне. Пароль «Донбасс»». Это уже третья книга серии. Первая называлась «Путь Архистратига» и рассказывала о появлении на Руси православных воинских традиций, а также и о языческих воинских традициях, и о том, почему наше воинство отказалось от этой языческой мерзости. Это ведь тоже вопрос: почему русские воины, люди яростные, неумолимые, отличные бойцы, — и вдруг отказываются от той силы, на которую они опирались? То, что они решили утвердить свой дух именно на православной вере, говорит о том, что они почувствовали силу нашей веры и это настолько их потрясло, что они захотели иметь такую силу!

В той же книге мы попытались сформулировать, что же такое православные воинские традиции и как их применить на деле. Нам приходилось работать с воинами, отвечать на их весьма неудобные вопросы, на которые даже в церкви им не смогли бы ответить достаточно непредвзято. Но если работаешь с военными, то надо отвечать. И как результат таких бесед явилась вторая книга серии — «На войне». Эта книга — ответ нашим воинам: как жить по-православному, как воевать по-православному, как не превратиться в зверя, как остаться человеком, — и много-много других ответов на многочисленные вопросы. Как стать сильным православным воином? На каком основании строить свой дух? И не просто на каком основании, но как именно его строить? Это очень важный вопрос: как? И в книге «На войне» на этот вопрос есть ответ: это целая методология, — методология утверждения в молитвенном самоконтроле.

Но сейчас идёт более страшная война, более тяжёлая, изменившая многое в военном строительстве. Военная практика не стоит на месте, она усложняется и изощряется… Выжить в зоне боевых действий становится всё тяжелей и тяжелей. Что далеко ходить: появились, например, БПЛА  — и воину надо научиться жить с этим. Накопился и у нас новый материал, новые ответы на вопрос: «Как выживать — физически и духовно — в зоне боевых действий?» Так появилась новая книга под названием «На войне. Пароль «Донбасс». В неё вошло очень много нового и интересного материала. Здесь и многочисленные советы военному священнику, и рассказ о своём опыте, здесь и вопросы духовной безопасности, и многое-многое другое: как относиться к убийству на войне, как преодолеть страх смерти… Более того: мы попытались соотнести содержание новой книги с положениями военной психологии и психиатрии. В этой книге я делаю попытку протянуть руку военным психологам, военным психиатрам, объяснить им, что мы делаем общее дело, что у нас и подходы во многом схожи.

Предыдущая книга — «На войне» — была настолько популярна в войсках, что в иных подразделениях она служит справочником, и не только по вопросам духовным, но и физическим: как правильно экипироваться, как подобрать медицинское снаряжение… В новой книге ещё больше материала, и потому она будет интересна как военным священникам, так и православным воинам и вообще православным людям, отправляющимся в зону боевых действий. Да и не только православным! Знаете ли вы, что книгу «На войне» я видел даже у офицеров-мусульман, — уже основательно зачитанную, испещрённую пометками и подчёркиваниями… На меня и сербская общественность вышла: сербы тоже хотели бы перевести книгу и издать её для своих воинов. Православные христиане повсюду видят, что книга важная, интересная, необходимая, особенно в наше непростое время. Ведь новая книга — это не просто учебник для военных священников, а это пособие по выживанию православного человека в экстремальной ситуации.

Я очень почитаю нашего великого полководца графа Александра Васильевича Суворова и стараюсь свою деятельность соотносить с его заветами. Не побоюсь сказать, что пользовался его трудами, когда писал свою книгу, и думаю, что моя книга — это попытка практической реализации в современном мире, в современной армии заветов А.С.Суворова из его книги «Наука побеждать».

Пересказывать сейчас всё, что я изложил в моём труде, долго, да и не нужно: купите книгу и прочтёте сами. Но кое о чём рассказать можно. Возьмём, к примеру, такое необходимое для православного воина понятие, как «молитвенный самоконтроль». Все мы знаем, как тяжело — даже в мирной жизни — держать ум в молитве. На войне это ещё тяжелее. Человеку трудно всё время находиться в таком напряжении — и как воину, и как молитвеннику. Он пытается как-то расслабиться — за счёт молитвы… Но вот беда: расслабился — и получил, расслабился — и прилетело. Даже если Господь долготерпит твоему расслаблению, всё равно — добром не закончится. В книге написано, как обращаться к Богу в непростых ситуациях, как бороться с духовной расслабленностью. Поэтому читайте книгу, назидайтесь — она принесёт огромную пользу.

И с каждым православным каждую минуту, каждую секунду идёт духовная брань, которая для нас может выйти боком — как в плане духовном, так и в плане физическом. А уж если мы говорим о войне, то там это обостряется в тысячу раз. Любой христианин, будь то на войне или в мирной жизни, должен учиться обращаться к Богу, бороться со своими немощами, воспитывать в себе добродетели… Всё это у нас было в те века, когда наши воины жили православным воинским законом, и войско наше было тогда непобедимо. А теперь? И поражения, и все потери — это всё от грехов наших, от забвения воинских традиций.

В чём это забвение выражается? Далеко ходить не нужно: выйдите на улицу, прислушайтесь — и страшное скверно­словие со всех сторон обрушится на ваши уши. Это же беда страшнейшая! Сколько об этом книг понаписано, сколько копий переломано, а проблема-то осталась. Мимо групп молодёжи идёшь — и волосы дыбом! Мужики взрослые стоят — и тут то же самое. Девчонки молодые болтают меж собой — и тут мат-перемат… Но сквернословие — это же призывание нечисти на свою голову! Молитва ведёт к жизни, а мат ведёт к смерти. Мат —
язык бесовский, язык всевозможной нечисти… Разве эта беда нова для нас? Она была и раньше, и раньше приводила ко многим трудностям, но сейчас все беды обострились, и теперь всеобщий мат говорит о настоящем безумии нашего общества! Раньше хоть государство пыталось оградить нас от такой грязи, а сейчас и телевизор-то включить страшно: все наши знаменитые артисты позволяют себе материться с экрана, и делают это с удовольствием. Общество погрязло в этой нечисти. Но если мы будем призывать бесов, а не Бога, то как нам выстоять в этой войне? Победа — только от Бога… А в бою: кому молишься, так и воюешь, — это принцип железный. Будешь материться — будут потери, поражения и кровь. И мы это сейчас наблюдаем. Мне сказали офицеры в одном подразделении: «Мы, батюшка, уже заметили: кто у нас за языком не следил — первыми погибали».

Грех умножается, бороться с ним становится тяжелей, но и сила Божия подаётся человеку, если он к Богу обращается как можно чаще. Да, бывает так, что и верующих настигает пуля… Но мне один воин так сказал:

— Батюшка, верующий на войне не погибает.

— А как же тогда?..

— Господь Своих к Себе забирает. Даже если мы где-то и споткнулись, если бес нашёл, как нас уязвить, — Господь Своих в обиду не даст. Бес ударит — Господь покроет. Он Своих к Себе забирает, когда приходит час.

Мне в последнее время часто приходится сталкиваться с ребятами-язычниками. Им бесполезно что-то доказывать, что им ни говори, а они одно твердят в ответ: «Это всё попы придумали!» Поэтому я с ними не спорю, а говорю им так:

— Встанешь перед смертью — вспомни Христа. Тогда получишь шанс. Не вспомнишь — ломаного гроша за твою жизнь не дам. Скажи два слова: «Господи, помоги!» — или: «Господи Иисусе Христе, защити!» — и Господь тебя защитит и даст тебе жизнь. А если хочешь быть зверем — это твой выбор, пожалуйста, иди по этой дороге. Только ты пойми, что звери для нас — бесы. Хочешь в беса превращаться — это твой путь. А мы идём вслед Архангелу Михаилу — это наш путь, воинский путь. И нашу силу, силу воинов православных, с вашей псевдосилой даже сравнивать нельзя. Хочешь быть сильным — приходи к нам!

Возвращаясь к новой книге, скажу: все желающие могут приобрести её, во-первых, у нас в храме Августовской иконы Божией Матери, что на улице Латышских Стрелков; а во-вторых, есть у нас сайт, называется он книга-воина.рф — там можно её заказать. Там вы найдёте и несколько опубликованных отрывков из неё, и даже хорошую профессиональную начитку этих отрывков.

Всем, кто на войне, книги дарятся бесплатно. Если человек приходит к нам в храм и говорит: «Мне нужны книги для отправки в зону боевых действий», — ему платить не нужно. А если кто-то хочет сделать пожертвование — пожалуйста!