Газета основана в апреле
1993 года по благословению
Высокопреосвященнейшего
Митрополита
Иоанна (Снычёва)
«Горница»
«Чадушки»
«Правило веры»
«Соборная
весть»|
|
Газета основана в апреле |
|||
| НАШИ ИЗДАНИЯ |
«Православный
Санкт-Петербург»
«Горница»
«Чадушки»
«Правило веры»
«Соборная
весть» |
|||
Человек
— существо быстротекущее. Сотрёт компьютер эпизод — и ни за какие пироги не
восстановить его в первоначальном виде: пишешь близко, но уже не так. А если
после этого время пройдёт, то мысль может изменить направление и пишешь совсем о
другом. Иногда я открываю одну из своих вышедших книжек, с удивлением читаю
собственные напечатанные мысли и думаю: «Неужели это написано мной?»
Речь идёт не о стиле, — о том, как думалось в ту минуту. К чему я веду? Да вот к чему. В светских кругах давно не затухает спор, можно ли читать чужие дневники после смерти автора. Но это всего лишь вопрос этики.
Православие требует от христианина духовной работы, поэтому святые отцы настоятельно советуют следить за собой, за своим внутренним миром — и запечатлевать даже малейшие колебания души. Это помогает духовному росту. Святой праведный Иоанн Кронштадтский в книге «Моя жизнь во Христе» писал: «Пусть каждый даст себе отчёт в дневных и ночных своих поступках. И если согрешил, да перестанет грешить; если не согрешил, да не хвалится тем, да пребывает в добре и да не предастся нерадению, — и ближнего не осуждая, и себя не почитая праведным, дондеже приидет Господь, испытующий тайное».
А поскольку ошибки и преткновения на тернистом пути спасения одинаковы у большинства людей, момент узнавания собственного опыта в чужих «записках» открывает, во-первых, что «грешнейший паче всех человек» борим теми же грехами, что и автор. Во-вторых, в «записках» читатель находит не только схожие мысли, но и описание того, как поступил другой в подобном случае. Ведь вовсе не обязательно, чтобы твой духовный дневник был опубликован. Ты вправе открывать его ближним или не открывать его никому — главное, чтобы дневник приносил пользу.
Далеко не каждый может показать свою душу всем. Поверьте, это нелёгкое дело. Но прошу поверить и в то, что автор не принимает на свой счёт и хвалебные слова, которые говорят получившие помощь люди. Господь через духовника благословил писать, и пока смогу, я писать буду. А благодарные письма читателей — великое подспорье: они заставляют быть требовательным к себе не только на словах, но и на деле. Вот такие мысли пришли мне в голову после прочтения письма Игоря:
«Мир вам! Прочёл третью книгу «Заветные узелки» и «Время странствования», и
такое умиление нашло на меня, такая приятная грусть, что захотелось, чтобы не
заканчивалась эта книга. «Записки редактора» — это духовный ежедневник, это
искренняя боль души каждого человека. Читая «записки», находишь именно что-то
своё, сказанное для тебя или сказанное как бы тобой. Создаётся впечатление, что
ты давно знаешь автора — он твой друг! — и его доверительная беседа с тобой —
это сокровенный разговор по душам. Автор делится своими победами над собой и
ошибками, он ищет себя и духовного собеседника. Иногда чувствуешь, что автор
буквально сдирает с себя плоть и обнажает душу, чтобы помочь ближним, помочь нам
открывать сердца, держать в узде свои поступки и страсти, прощать и просить
прощения у Бога — только Милосердный Господь может простить нам самый мерзкий
грех. «Записки» — это тихая и добрая беседа с автором, а главное — с самим
собой… р.Б.Игорь, 43 года, инвалид-колясочник, Ростовская область».
С народом моим предстану,
А Ты воздвигнешь весы,
Измеришь каждую рану
И спросишь про все часы.
Ничто, ничто мы не скроем, —
Читай же в наших сердцах, —
Мы жили, не зная покоя,
Как ветром носимый прах.
Мы много и трудно грешили,
Мы были на самом дне,
Мечтали средь грязи и пыли
О самом тяжёлом зерне.
И вот он, колос наш спелый.
Не горек ли хлеб из него?
Что примешь из нашего дела
Для Царствия Твоего?
Елизавета Кузьмина-Караваева, †1945