Газета основана в апреле
1993 года по благословению
Высокопреосвященнейшего
Митрополита
Иоанна (Снычёва)
«Горница»
«Чадушки»
«Правило веры»
«Соборная
весть»|
|
Газета основана в апреле |
|||
| НАШИ ИЗДАНИЯ |
«Православный
Санкт-Петербург»
«Горница»
«Чадушки»
«Правило веры»
«Соборная
весть» |
|||
†††
Сидим с монахом в вестибюле Иоанновского монастыря, соскучились, беседуем о духовном. Разговор прерывает небритый мужчина затрапезного вида — помочь просит в трудном положении.
— Вы же видите, мы разговариваем, — сказал я, показывая, что он мешает. Человек поклонился и отодвинулся вдаль.
— Он часто здесь милостыню просит, — вздохнул монах.
— Взял бы у редакции газет в долг да продал — всяко на хлеб заработает, — предложил я, сжимая в пальцах монетки. А мой знакомый подозвал нищего и сунул ему две сторублевки: «Только не пей!» — хотя знает, куда уйдут деньги. Иное у монаха сердце…
†††
Волны слизывают чёткие отпечатки ног на мокром песке. Сначала остаются неясные впадинки, потом исчезают и они. Так и память человеческая… «Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после» (Еккл.1,11).
†††
Натура человеческая: найдёшь у знакомого какой-никакой изъян или грешок узнаешь, и он затмевает всё лучшее, что есть в этом человеке. А всё потому, что достоинства его уже не видны тебе — закрыл их грешок явный, а то и выдуманный.
«Враг в нас самих. У нас идет внутренняя война. Если внутреннее зло побеждено, то и внешнее покорится как слабейшее». — Св.Иоанн Кассиан.
†††
В юности возьмёшь ветку сирени и ищешь редкий цветок из пяти лепестков. А найдёшь — заколотится сердце, и съешь «на счастье». Всегда сбывалось. Сегодня, сколько ни высматривал, так и не высмотрел сиреневую пятилепестковую звёздочку. Тогда положил я в рот обычный цветок сирени. Сладко заныло сердце… «Ничего отнюдь (кроме одних грехов) в мире не происходит без воли Божией. Случай (фортуна), благоприятный или печальный, не есть что-нибудь существенное, но сонное мечтание язычников, вымысливших, по неразумию своему, некую богиню Фортуну, имеющую будто бы власть и силу распоряжаться переменами счастья или несчастья в жизни людей». — «Илиотропион».
†††
Православная проповедь и Интернет: информация-слово и информация-число.
В оный день, когда над миром новым
Бог склонял лицо Своё, тогда
Солнце останавливали словом,
Словом разрушали города.
А для низкой жизни были числа,
Как домашний, подъяремный скот,
Потому, что все оттенки смысла
Умное число передаёт.
Но забыли мы, что осиянно
Только слово средь земных тревог,
И в Евангельи от Иоанна
Сказано, что Слово — это Бог».
Николай Гумилёв (†1921)
Иногда, не часто, когда зажимает сердце, спрашиваю себя: а вспомнят ли обо мне люди что-нибудь хорошее? Если не одарён даром любви, если нервность и гнев выплёскиваются через край, отталкивают глаза и язык, если прячешь жалость, не в силах помочь, если… Да нет, найдётся, непременно найдётся добрая душа, которая вспомнит. Иначе невозможно жить.
†††
Порой забредают в голову подлые мысли: «Ага, я в церковь хожу, спасаюсь, а такой-то ведет жизнь рассеянную, безпутную…» Потом опомнишься: «Ты собственную муть до дна души вычерпай, а не суди о другом. Уразумей суть свою и место на земле, а на других не смотри, если пользы нет». Потом как-нибудь опять всплывет: «Ага, я в церковь хожу, спасаюсь…» Враг ли внушает, или духовная жизнь твоя — выдумка одна, но пока не избавиться от этого.
†††
Думаю о смерти часто. Почему-то сейчас я не боюсь её. Причина, вероятно, в том, что нет непосредственной угрозы смерти — чёрная с косой ещё не склонилось над моим одром. Только тогда плоть закричит во всю мочь: жить хочу! И подступит неизбежный страх смерти. Но сейчас я не боюсь её…
Св.Иоанн Дамаскин учит: «Помышление о смерти важнее всех других деланий. Оно рождает чистоту неистлеваемую»; «Память смертная побуждает живущих к трудам, к терпеливому принятию огорчений, к оставлению забот и к молитвам».
†††
Какое глубочайшее одиночество должен испытывать человек, переживший своих современников! Нет жены, близких, детей, знакомых, одноклассников, даже врагов нет — все отправились в мир иной, а он всё продолжает длить свои дни на земле. Что происходит в его душе и в чём он обретает покой? В Боге? Конечно; но и в воспоминаниях о прошлом: любая вещь, слово, даже звук и запах толкают память назад…
Все сверстники мои давно уж на покое,
И младшие давно сошли уж на покой;
Зачем же я один несу ярмо земное,
Забытый каторжник на каторге земной?
Пётр Вяземский (†1878)
†††
Глупые мысли: тысячами ниточек связан человек с грешной землёй — работой, семьёй, знакомыми и родственниками, ценами на товары, квартплатой, обязательствами, долгами, планами на будущее, вещами, наконец, — и вдруг по смерти всё исчезает. Но у души остаётся же память, раз держит она все грехи и благодеяния усопшего. И трудно, наверное, привыкать душе к новой жизни — тянет к привычному. Возможно, и мыслит испуганная душа первое время только о земном. Так ли? Скоро узнаем… Долго искал, но наконец нашёл у свт.Феофана Затворника: «Усопшие не вдруг свыкаются с новою жизнию, даже и у святых некое время держится земляность. Пока-то она выветривается, требуется время большее или меньшее, судя по степени земляности и привязанности к земному. Третины, девятины и сорочины указывают о степени очищения от земляности. Есть догадка, что сии 3, 9 и 40 — соответствуют каким-то поворотам в образовании младенцев в матерней утробе. Видения были… и они благонадёжнее в определении, чем наши догадки. Догадки — шаткое дело. Я думаю, что видения только подтвердили, а дело уже было в ходу в Церкви Божией». Поэтому так важна молитва за усопших в первые дни после кончины.
Село стоит
На правом берегу,
А кладбище —
На левом берегу.
И самый грустный всё же
И нелепый
Вот этот путь,
Венчающий борьбу,
И всё на свете, —
С правого
На левый,
Среди цветов
В обыденном гробу…
Николай Рубцов (†1971)
Александр Григорьевич Раков