![]() |
Газета основана в апреле |
|||
| НАШИ ИЗДАНИЯ |
«Православный
Санкт-Петербург»
|
|||
«…Бедный
пост! Сколько он терпит укоров, наветов, гонений! Но вот всё, по милости Божией,
стоит. Да и как иначе-то? Подпора крепка! Господь постился, апостолы постились,
и притом немало, но, как говорит о себе апостол Павел, «в пощениих многащи», и
все святые Божии держали строгий пост, так что, если б дано было нам обозреть
обители райские, мы не нашли бы там ни одного, кто бы чуждался поста. Так и
следует. Нарушением поста потерян рай — подъятие строгого поста должно стоять в
числе средств к возвращению потерянного рая». Эти слова святителя Феофана
Затворника должны путеводной звездой сиять нам на всём протяжении Великого
поста.
Но как правильно провести Великий пост? Какими должны быть плод и итог Великого поста? Размышляет доктор богословия, доктор медицинских наук, профессор, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках протоиерей Григорий ГРИГОРЬЕВ.
За кормой нашего корабля спасения — храма Господня — остались долгие дни первой половины Великого поста. Впереди нас ждёт ещё несколько постовых недель и самая главная неделя Великого поста — Страстная. И мы ждём этих дней хоть и с печалью, но и с великой радостью, ибо, в отличие от учеников Спасителя, знаем, что Христос Воскрес, что, приняв на Себя грехи мира, Он открыл пред нами двери рая, надо только заслужить право войти в них. Ученики же думали, что их Учитель умер, умер по-настоящему.
Но мог ли умереть Сын Божий? Да, Он умер как человек. Как Бог Он умереть не мог! Христос перенёс все страдания, все муки физической смерти, перенёс саму физическую смерть, и когда висел на Кресте, был момент, когда Он воскликнул: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мф.27,46). Это не был упрёк Отцу Небесному. Вочеловечившийся Сын Божий, как человек, чувствовал боль и страдал, как человек. Наверное, никто из богословов не сможет сказать, что почувствовал Христос в тот момент, когда Он завис над адской бездной и взял на себя все грехи мира… Возможно, умирая за людей, Спаситель возопил: «Для чего Ты Меня оставил?» — от лица всего рода человеческого. После грехопадения и изгнания из рая Адам и Ева были оставлены и отвергнуты, но потом род людской был спасён страданиями Иисуса Христа.
Далее мы читаем в Евангелии: «Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух» (Мф.27,50).
Физическая смерть Христа привела к Его физическому воскресению, духовно же Бог не мог умереть никогда.
В дни Великого поста следует помнить не только о крестных муках Христа, но и о Его словах: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают» (Лк.23,34). Эти слова Спаситель сказал о Своих мучителях… Вот и нам надо задуматься обо всех обиженных нами людях и о тех, кто обидел нас, чтобы попытаться подойти к Пасхе, простив всех. Ведь если есть люди, которые проявили к нам несправедливость, — значит, есть у нас грехи, которые мы не осознаём, но которые будут нам прощены, если мы простим обидчиков своих. А то, что иные наши грехи скрыты от нас, — это великая Божия милость. Если бы мы увидели гроб своей души, все наши духовные нечистоты, то вошли бы в величайшую депрессию и уныние. Поэтому наши немощи открываются любящим нас Отцом по мере нашего укрепления.
Долгие дни Великого поста настраивают нас на покаянный лад. Но мы не очень правильно понимаем покаянное чувство. Для нас покаяние — это некое состояние углубленного самокопания, упадка настроения, некой мрачности житейской. Но истинное покаяние — это искренняя перемена ума, а следовательно, перемена судьбы и жизни. Для искреннего покаяния человеку необходима Божия благодать. Ибо человеческое покаяние — это только робкий стук человека в двери Царствия Небесного. Тот же, у кого в посту происходит истинное покаяние, будет испытывать величайшую радость от изменения своего духовного состояния. Если же человек будет каяться не изболевшейся, изнывающей от грехов душой, а только умом, то он превратится в безблагодатного подвижника. И такое покаяние приведёт человека к унынию и потере радости жизни.
В Великом посту многие православные люди стараются оставить всяческие увеселения, не употреблять скоромную пищу, чаще посещать церковь, исповедоваться и причащаться Тела и Крови Христовых. И это правильно. Но гораздо важнее в Великом посту сохранить духовную радость, потому что Великий пост день за днём приближает нас к встрече со Христом.
Главное, что мы должны вынести из Великого поста, — это дух любви. Мы должны просить Господа о преумножении духа любви. Ведь невозможно избавиться от греха, пока не придёт благодать покаяния, благодать Божественного духа, духа любви.
Ещё хотелось бы, чтобы люди, выдержавшие Великий пост, уразумели главную истину, что пост — это самое радостное, светлое и прекрасное время года. Те, кто много лет уже находятся под спасительной сенью Святой Церкви, знают, как все мы с нетерпением ждём поста. Мы, русские люди, не всегда умеем соблюдать умеренность вне поста, да и в посту не всегда это удаётся, поэтому пост — самое благодатное время, ибо пост и молитва — это, по словам святых отцов, два крыла, которые поднимают человека к Богу.
Каким же должен быть плод нашего поста? Он должен быть следующим: когда человек приступит ко Господу, он должен сказать: «Господи, всё во мне плохо, я плохо провёл пост и недостоин встречи с Тобой. Но я очень хочу встретиться с Тобой. Прими меня, Господи, не по моему достоинству, а по моей великой нужде и Своей безмерной любви». Отец Небесный долготерпелив и многомилостив, а если бы Господь применял к нам Свой справедливый суд, — наверное, никто бы и дня не прожил. Поэтому главным духовным итогом поста должен быть плач сердечный о своих немощах, сокрушение духовное, которое полностью покрывается великой пасхальной радостью. Чтобы человек мог сказать: «Воистину, Господи, иго Твоё благо и бремя Твоё легко. Я грешный и немощный человек, но благодаря Тебе, Твоему воскресению, Твоей победе над смертью преврати все мои грехи в таланты, Господи! Я очень этого хочу!»
А главной наградой Великого поста истинно постящимся должна быть радость от встречи с Христом, которая растворяет в себе нашу человеческую немощь, превращая её в ничто.
У нас, православных людей, нет повода для уныния. Помните, что в Великую Субботу на Гробе Господнем возгорится благодатный огонь, и всё зло будет уничтожено, и радость распространится по всему миру. Думайте о предстоящей встрече с Господом нашим Иисусом Христом. Мы почувствуем этот огонь в каждом храме, в каждом городе, каждой деревне. Пусть благодать Божия горит в ваших сердцах. Пусть Господь поможет всем вам достойно и радостно окончить этот пост, в конце которого все мы встретимся со Христом. Божие благословение да пребудет со всеми вами.