Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

Я русский

«ЗАЧЕМ АНАФЕМОЙ ГРОЗИТЕ ВЫ РОССИИ?..»

В ноябре Россия отмечает две очень разные даты: первая — День народного единства, а точнее, праздник Казанской иконы Божией Матери, праздник освобождения Московского Кремля от польских интервентов и русских воров (4 ноября 1612 г.); и вторая дата — годовщина Нюрнбергского процесса, вынесшего приговор фашистским преступникам (10 октября 1945 г.). Можно ли объединить две эти даты в одном разговоре? Доктор исторических наук протодиакон о. Владимир Василик считает, что не только можно, но и необходимо.

— Хотя эти события разделяет более чем 300 лет, тем не менее они чрезвычайно важны и для России в целом, и для современной России в особенности.

Прежде всего, конечно, рассмотрим события 22 октября (по ст.ст.) 1612 года. Что тогда случилось? Не просто освобождение отдельно взятой крепости (пусть этой крепостью и был Московский Кремль), и даже не просто возвращение русской государственности. Они означали спасение русского народа от физического истребления. Не секрет, что Смута обошлась Московскому царству ровно в половину населения. Это и непосредственно убитые поляками, казаками, разбойниками, это и умершие от голода и эпидемий, потому что всякая война, а в особенности гражданская, вызывает расстройство народной жизни. Экономика приходит в упадок, а вслед за этим неизбежно приходит голод, а за голодом на коне бледном — зараза и мор. Судя по русским писцовым книгам того времени, множество деревень и сёл и даже некоторые города запустели совершенно, и если бы Семибоярщина, если бы польское господство продолжились ещё несколько лет, то Русь бы погибла окончательно. А то, что осталось, было бы насильственно переведено в унию, а потом и в католичество, и дух народный погиб бы безвозвратно. Остались бы «недоверки», которых польский пан бил бы своим жёлтым чёботом в лицо, — и никакого Православия. И не было бы на земле ни свт.Иоасафа Белгородского, ни свт.Тихона Задонского, ни прп.Серафима Саровского, ни Оптинских старцев, ни прав.Иоанна Кронштадтского, ни свт.Луки (Войно-Ясенецкого) — никого из тех, кого мы любим и чтим, кто для нас родные. Не было бы ни замечательных московских церквей в стиле московского барокко, не было бы ни Петропавловского, ни Смольного, ни Исаакиевского собора, не было бы небесной красоты храма Спаса на Крови… Не было бы нас с вами.

— Но разве только иноземная интервенция довела Русь до такого состояния?

— Что ж, иноземную интервенцию со счетов сбрасывать не приходится. Но если народный организм такого крупного государства, как Российское, здоров, то ему не страшны никакие внешние нападки. Если же государственное тело изнутри подточено духовными инфекциями, в том числе инфекцией иудина греха, слабоволия, трусости и продажности, — тут дело другое. Катастрофа, названная Смутой, стала возможной вследствие лютого лихоимства, коррупции в государственных органах, вследствие амбиций гордого и спесивого боярства, которое буквально разрывало Русь на части, плело заговоры против законного царя — Бориса Фе­одоровича Годунова, а во время Смуты перемётывалось то к Василию Шуйскому, то к ворам, то к полякам… Омерзительный князь Шаховской, «всей крови заводчик», который испёк второго самозванца; убийцы молодого царя Феодора Годунова — Масальский и Шерефединов — их имена мы не должны забывать. Никогда нельзя забывать имена Фёдора Андронова и Михаила Салтыкова, которые склоняли Патриарха Гермогена к измене. Никогда не должны уйти со страниц русской истории эти классические образы иуд.

Но я хотел бы указать ещё на одну причину Смуты: все рвались к воле. «Как можно больше воли!» — рычало озлобленное поместное дворянство, недовольное засильем боярства. «Как можно больше воли!» — стонали закрепощённые крестьяне. «Как можно больше воли!» — требовали природные князья Рюриковой и Гедиминовой крови. И все они получили эту волю, и такой мерой, что едва не захлебнулись ею. Ею — и кровью людской, так что ходили в ней не по пояс, а по горло и по уши.

Безусловно, роль Запада, роль Речи Посполитой велика, и о ней нельзя забывать, особенно сейчас, когда на передовой в Донбассе слышна уже не украинская, а польская речь. Нельзя забывать о хищных амбициях польской шляхты, которая искони смотрела на православных как на недолюдей. Тем паче что польская шляхта, по большому счёту, и не считала себя славянами: они считали себя «сарматами», потомками гордых иранских кочевников, призванных повелевать «глупыми славянами» — и у себя на родине, и за её пределами. В какой-то момент горделивые вожделения поляков — Польша от моря Балтийского до моря Чёрного, от Карпат до Урала — чуть было не осуществились. Но Богу сие было не угодно. Интервенты сложили свои кости на бескрайних полях России. Очень современно звучат сейчас слова Пушкина: «Так высылайте ж к нам, витии, своих озлобленных сынов. Им место есть в полях России, среди нечуждых им гробов». Отметим, что Польша щедро посылала «своих озлобленных сынов» на погибель Руси во все последующие века нашей истории — и во время Отечественной войны 1812 года, и во время Великой Отечественной войны, когда они воевали здесь, под Ленинградом, в составе группы «Север». Им всем нашлось место под русскими снегами. Находится место великое и пространное и сейчас для их озлобленных внуков и правнуков в бескрайних степях Украины. И если они снова не поймут, что «не в силе Бог, а в правде», то Польшу может ждать не менее горькая участь, чем последовала для неё после войны 1812 года. Если Польша решится на открытую войну с Россией, конец её будет печален.

— То есть вы хотите сказать о необходимости нового процесса, подобного Нюрнбергскому?

— Я хочу сказать, что все те, кто сейчас раскручивает маховик войны, должны помнить об участи нацистских преступников, потому что одно из обвинений на Нюрнбергском процессе состояло в разжигании неспровоцированной войны. Все мы помним, что силами западных разведок — прежде всего ЦРУ и «МИ-6» — был устроен майдан на Украине, а затем к власти пришли ярые националисты, с которыми добрая половина Украины не захотела иметь ничего общего. И когда началась Русская весна, то это движение — опять-таки с помощью западных спецслужб — было беспощадно подавлено, кто-то из патриотов России был просто убит, а кто-то сожжён, как русские активисты в Одессе. Те преступления, которые творит украинскими руками западная военщина, ничем не отличаются от того, что делали гитлеровцы. Беспощадные допросы в СБУ напоминают то, что творилось в гестапо, стрельба по мирным кварталам, по гражданскому населению — всё это мир тоже видел в 40-х годах ХХ века.

Я недавно приехал из Белгорода. 30 декабря 2023 года там произошла трагедия: дети собрались на ёлку в центре города, и тут прилетела «Точка-У», которая накрыла и детей, и их родителей. Погибло несколько десятков человек, в том числе и грудных младенцев… Так неужели убийцы избегнут суда?

Приговор, который был вынесен нацистской верхушке в Нюрнберге, был справедлив, но, к сожалению, Запад только откупался от человечества, выставив на позор и на казнь всего лишь двадцать человек. Преступников было гораздо больше, и среди них были люди не менее влиятельные, чем те, которых осудили. Очень многие из них нашли приют на Западе, в том числе и украинские националисты, которые потом отравляли сознание западных обывателей байками о несчастных, угнетённых нациях в СССР. Именно в США, в Гарварде, создавалась украинская националистическая школа историков, которая лживо переделывала историю и Великой, и Малой Руси, доказывала, что у украинцев нет ничего общего с Россией, что это особый этнос, едва ли не высшая раса. По их словам выходило, будто Бандера никогда не служил Третьему рейху, — хотя именно рейху присягали оуновцы во главе с Мельником, хотя именно с рейхом Бандера тщетно искал союза, именно благодаря рейху Бандера устроил львовский погром… Подлинная история была извращена, искажена и в таком виде передана украинскому обывателю — и он, к сожалению, всё это съел. Впрочем, происходило это не без помощи неких «больших братьев», базирующихся в России, которые не только допустили это безобразие, но и покровительствовали ему. Надеемся, что все виновники бесчисленных преступлений, все создатели
неофашистского украинского режима получат своё, что над ними будет новый Нюрнберг и удрать не дадут никому.

— Но тогда придётся сажать на скамью подсудимых не только украинцев, но и многих господ, имеющих российский паспорт…

— Да, — тех подлецов, тех предателей, которые ради презренной нефти допускали гибель десятков тысяч наших сыновей и братьев, которые ради торгашества заставляли русских военных уходить из Сумщины, из Харьковщины — и тем самым давали возможность укронацистам расстреливать Белгород, Курск, Орёл, Воронеж. Сейчас говорят о какой-то «зоне безопасности»… Но она у нас уже была в 2022 году! Какой идиот, какой предатель всё это сдал? Разве мало людей в нашей армии? Если мало — призовите ещё, но не сдавайте столь ценные, с таким трудом занятые позиции. Если же кто-то рассчитывает, что это всего лишь торговая
война и всё закончится очередным договорнячком, то он жестоко ошибается. Это война как та, что была в 1612 году, — война цивилизаций, принципов, вер… Да, вер, потому что Украина перестала быть православной. Украина сейчас или греко-католическая, или просто католическая, или языческая. Православие в ней или истребляется, или подменяется. Сейчас там выковывается совершенно иной этнос, в кое-каких своих чертах напоминающий хорватов времён Второй мировой войны: с такой же ненавистью к православию, с теми же горделивыми идеями расового превосходства, с той же уверенностью, что решение всех проблем в распоротом животе ближнего. С такими политиками не о чем разговаривать, равно и с теми, кто их поддерживает. С ними возможна только борьба не на жизнь, а на смерть, до капитуляции, а не договорняк.

— Вернёмся к первой дате — к Дню народного единства… Как вы считаете, возможно ли ещё восстановить единство русского и украинского народов?

— Я думаю, да. Но только после победы. Нам нужно довести до конца то, что, к сожалению, не было завершено после смерти Сталина. Виной тому подлец Хрущёв, который выпустил на свободу всех бандровцев, который плодил национализм на окраинах… Если мы восстановим Украину, то никакого разговора о восстановлении украинского государства быть не может. Не должно остаться ничего, что напоминало бы прежнюю хаотическую и безумную незалежность, чреватую любыми сюрпризами, — всё это должно быть сметено для счастья украинского же народа. Пожалуйста, спивайте свои гарны украински писни — только, пожалуйста, без шевченсковских гадостей в адрес России. Водите хороводы, носите вышиванки — милости просим! Но для своего же блага забудьте о том, что у вас было при Петлюре, что пытались сделать при Бандере, что у вас было при Порошенко и Зеленском. Это не должно повториться. И это нужно для блага того же самого украинского народа и для его подлинного воссоединения с русскими, «когда народы,
распри позабыв, в единую семью соединятся».

Вопросы задавал Алексей БАКУЛИН