Газета основана в апреле
1993 года по благословению
Высокопреосвященнейшего
Митрополита
Иоанна (Снычёва)
«Горница»
«Чадушки»
«Правило веры»
«Соборная
весть»|
|
Газета основана в апреле |
|||
| НАШИ ИЗДАНИЯ |
«Православный
Санкт-Петербург»
«Горница»
«Чадушки»
«Правило веры»
«Соборная
весть» |
|||
Когда
человек попадает в беду или врачи ставят диагноз, который порой звучит как
приговор (например, онкология), — как реагировать, что делать, где, в чём искать
помощь и поддержку? В качестве ответа предлагаем рассказ-рассуждение
подполковника медицинской службы, кандидата медицинских наук диакона Олега
ТЕРЛЕЦКОГО (†2017).
Неверующему человеку крайне тяжело смириться с такой ситуацией. Верующий же человек должен всегда брать за основу Библию, Евангелие и советы святых отцов. Святые отцы, даже видя приближение смерти, радовались тому, что они соединятся с Богом, попадут в Царствие Небесное. Вернее, надеялись на это, потому что были умными людьми и понимали, что пасть можно и за секунду до смерти. Допустим, отчаяние вдруг навалится, уныние затмит все другие чувства, а это — великий грех.
Поэтому верующему человеку даже к самому страшному известию нужно относиться спокойно, потому как у верующего человека всегда за плечами ангел-хранитель, Господь Бог, Пресвятая Богородица и тысячи и тысячи святых! А ещё у нас есть чудотворные иконы, мощи святых, от которых по вере своей человек получает заряд бодрости, а порой и исцеление. У нас есть таинства Причащения Тела и Крови Христовых, Миропомазания. И таинство Покаяния. Искреннее раскаяние в грехах очень важно, поскольку многие наши болезни — от грехов нераскаянных. И, конечно, молитва. Не знаете нужных молитв? Ну одну-то самую простую, но самую действенную и благодатную — Иисусову молитву — запомнить не сложно: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго».
Это такой длинный вариант. В жизни же бывают ситуации, когда не успеваешь сказать, а только подумать: «Господи, помилуй!» Я это по себе знаю, потому что в боевых действиях участвовал, да и в мирной жизни использовал то, что увидел на войне в Боснии и Герцеговине и ещё в некоторых местах… Я служил в ВДВ (в Центральном госпитале Воздушно-десантных войск), а в ВДВ не принято прятаться за спины кого-то, боец ты или врач — не важно. Вот как-то везём мы раненых в госпиталь (дело было в Боснии) и надо нам перебраться через два перевала. Зима, гололёд. Пропасть двести пятьдесят метров вниз — это ерунда, мы её кюветом называли. Да, дороги там европейские, но идёт война… И вот везём мы раненых бойцов в обычной нашей машине, которая называется «таблетка». Водитель опытный (он служил в Чечне), но нас из-за гололёда заносит в пропасть. В моей голове успело промелькнуть, я не смог вслух сказать, потому что это дольше: «Господи, помилуй!» И… мы зависли на краю пропасти. Водитель быстро среагировал: выскочил из машины, сбросил с себя бушлат, бросил его под передние колёса, чтобы машина не улетела в пропасть. Все раненые, кто мог двигаться, быстренько выскочили — десантники люди сообразительные и реагируют молниеносно. Спасли и машину, и раненых.
Другой случай уже из мирной жизни. Я, будучи диаконом Рождество-Предтеченского храма в Юкках, ехал рано утром на службу 22 февраля. В месте поворота с Приозерского шоссе к нашему храму — сплошной гололёд, это видно было от отблеска фар на асфальте. Я понемножечку скорость снизил, но за мной ехал большой автобус, водитель которого почему-то, наоборот, решил скорость увеличить. Видимо, он очень спешил и буквально прижимался к моему бамперу. А мне будто на ухо кто-то шептал: «Нет, ты всё же снижай скорость и смотри вперёд». Я так и делал. А надобно сказать, что у меня в машине всё время звучит диск с хором братии Валаамского монастыря… И вот я аккуратно еду и вижу, как мне навстречу, причём с горки, вылетает внедорожник и летит прямо в лоб. Иисусову молитву я стараюсь в трудных ситуациях всегда полностью произносить, но тут опять только краткий вариант: «Господи, помилуй!» И опять не вслух, а только в мыслях успел призыв пронестись, потому как за три метра от меня — лобовое столкновение с внедорожником, сзади автобус напирает, уж не знаю, сколько в нём тонн… Вдруг внедорожник улетает на обочину, причём водитель, как потом выяснилось, остался живой и даже повреждений особых не получил. И в этот же момент хор братии Валаамского монастыря замолчал, диск будто заело. Я потом прослушал эту запись, пение хора остановилось на словах: «Восхвалим Тебя, Господи!»
Ещё один момент. Многие жалуются, что перед операцией очень часто верующим не разрешают оставить нательный крест. Да, бывают операции на горле или на груди, поэтому это совершенно понятно. Да и в других случаях для неверующего врача любой предмет на теле оперируемого — это, конечно, рассадник микробов. Поэтому конкретный совет тем больным, кому предстоит операция: с докторами спорить бесполезно, бессмысленно, так же как спорить с учителем, с гаишником. Да и зачем спорить? Ведь можно же нарисовать крест на груди, например, зелёнкой, йодом, да чем угодно, даже медицинским спиртом, — всё равно же след остаётся. В конце концов, можно просто ногтем провести. Можно положить свой нательный крест в компрессионный чулок (применяются при некоторых операциях). Все так делали и делают.
Приведу ещё пример действия молитвы во время операции. Рассказывали мне трое монашествующих, переживших достаточно серьёзные операционные вмешательства. У одного удалили целый орган, поражённый раком, у второго был удалён крупный метастаз в печени (чаще всего метастаз в печени — это смертный приговор человеку), у третьего вырезали опухоль в кишечнике. Перед операцией каждый исповедался, причастился, помолился. А дальше — операционная. Перед операцией доктора недоумевали: почему все анализы у монахов хорошие: пульс, давление, сахар в крови и прочее в норме? А просто эти люди, идя на операцию, сохраняют спокойствие, ибо они знают, что есть Бог. Они молятся сами и знают, что за них молятся в их монастырях, поэтому они ничего не боятся. И вот их привезли в операционную совершенно раздетых, положили на стол, руки развели в стороны, потому что и в одну, и в другую руку вонзились иглы капельниц с обезболивающими и другими препаратами. Позднее эти трое незнакомых друг с другом монахов описывали мне совершенно одинаковые ощущения и чувства, которые они испытывали. «Ощущение, как если тебя распинают на кресте — и радость неизмеримая! И кроме этого, даже непонимание: зачем мне анестезия? Вот, распинают за мои, может быть, грехи, ещё за что-то, но распинают за Христа: я здесь на кресте. Вокруг яркий свет, радость, ангелы поют…»
Все трое хорошо перенесли операцию, остались живы и служат Господу.
Поэтому никогда не отчаивайтесь, не впадайте в уныние, доверьтесь Господу Богу нашему Иисусу Христу, и «По вере вашей да будет вам» (Мф.9,29).