Газета основана в апреле
1993 года по благословению
Высокопреосвященнейшего
Митрополита
Иоанна (Снычёва)
«Горница»
«Чадушки»
«Правило веры»
«Соборная
весть»|
|
Газета основана в апреле |
|||
| НАШИ ИЗДАНИЯ |
«Православный
Санкт-Петербург»
«Горница»
«Чадушки»
«Правило веры»
«Соборная
весть» |
|||
Не
люблю людей, у которых «нет времени». Нет времени встретиться, дать интервью,
нет времени поговорить или просто получить в подарок давно обещанную автором
книгу. «Нет времени!» — кричат эти люди в пространство, наивно думая, что
непрестанное перескакивание от одного дела к другому даст потрясающий результат.
Человек — «нет времени» для меня суетливый, переоценивший свои силы деятель, чья
деятельность зачастую приводит его к ранней смерти. Читал я книгу про одного
учёного, который расписывал каждую прожитую им минуту: сколько он прочитал книг,
сколько ел, спал, работал и отдыхал. Получился не человек, а машина,
использующая время. Где вы прочтёте, сколько часов за жизнь вы должны погулять
по лесу, подумать о своём, прийти на помощь далёкому и близкому?
Хочу быть понятым правильно: спешка — неверие в Промысл Божий, а значит, и в Самого Бога. Только Бог знает, сколько и что мы можем и должны сделать на грешной земле. Это вовсе не даёт нам возможности ничегонеделания в мечтательном лежании на «четвероногом друге», откладывания на потом вещей значительных и необходимых. Во всём нужна та золотая середина, тот «царский путь», к которому нас не устаёт призывать Матушка-Церковь. Сколько пенсионеров отправились в мир иной, едва обретя долгожданную свободу? Почему так? Да дорвались они до своих шести соток на даче, а дел недоделанных короб с верхом, и все оставшиеся силёнки тратят старики на то, чтобы наверстать упущенное. Результат?
Молодой, седой и статный,
Как берёзы стройный ствол,
В путь ушёл ты безвозвратный,
Раньше времени ушёл.
Ты, не знавший неудачи,
Скошен собственной рукой.
Погубил тебя на даче
Беспокойный твой покой.
Самуил Маршак
† «Нет возможности исполнять вместе волю свою и волю Божию. От исполнения первой исполнение второй оскверняется, соделывается непотребным». Свт.Игнатий Брянчанинов.
Проклятье века — это спешка, и человек, стирая пот, по жизни мечется, как пешка, попав затравленно в цейтнот. Поспешно пьют, поспешно любят, и опускается душа. Поспешно бьют, поспешно губят, а после каются, спеша. Но ты хотя б однажды в мире, когда он спит или кипит, остановись, как лошадь в мыле, почуяв пропасть у копыт. Остановись на полдороге, доверься небу, как судье, подумай — если не о Боге, хотя бы просто о себе. Под шелест листьев обветшалых, под паровозный хриплый крик пойми: забегавшийся — жалок, остановившийся — велик. Пыль суеты сует сметая, ты вспомни вечность наконец, и нерешительность святая вольётся в ноги, как свинец. Есть в нерешительности сила, когда по ложному пути вперёд на ложные светила ты не решаешься идти. Топча, как листья, чьи-то лица, остановись! Ты слеп, как Вий. И самый шанс остановиться безумством спешки не убий. Когда шагаешь к цели бойко, как по ступеням, по телам, остановись, забывший Бога, — ты по себе шагаешь сам! Когда тебя толкает злоба к забвенью собственной души, к бесчестью выстрела и слова, — не поспеши, не соверши! Остановись, идя вслепую, о население Земли! Замри, летя из кольта, пуля, и бомба в воздухе, замри! О человек, чье имя свято, подняв глаза с молитвой ввысь, среди распада и разврата остановись, остановись! Евгений Евтушенко.
Апостол Павел сказал афинянам: «Бог, сотворивший мир и всё, что в нем <…> Сам дая всему жизнь и дыхание и всё. От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас…» (Деян.17,24-27).