Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

15 октября — память сщмч.Киприана и мц.Иустины

СВЯТЫЕ САМИ ПРИШЛИ В НАШ ХРАМ

9 июля 2014 года — в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери — епископ Выборгский и Приозерский Игнатий совершил чин великого освящения и возглавил Божественную литургию в храме в честь святых мучеников Киприана и Иустины, расположенного в нижнем ярусе храмового комплекса Рождества Иоанна Предтечи в деревне Юкки Всеволожского благочиния. В ходе чина освящения в основание престола нижнего храма были вбиты четыре древних гвоздя с престолов Смольного, Исаакиевского и Петропавловского соборов Санкт-Петербурга и заложены мощи священномученика Фомы Зографского.

2 октября 2017 года — в день памяти сщмч.Киприана (по Кипрскому календарю) — протоиерей Григорий Григорьев принял участие в праздничном богослужении в одноименном храме в деревне Менико на Кипре.

Деревня находится вблизи реки Акакии, в 20 км от г.Никосии, и насчитывает 1000 жителей. При въезде в деревню приезжающих встречает радушная надпись на русском языке: «Добро пожаловать в деревню Менико». Согласно летописи Священной Кипрской Митрополии Морфу, храм был построен в XIV веке. Главным сокровищем храма являются хранящиеся здесь мощи святых Киприана и Иустины, которые были принесены на Кипр из Сирии в 1298 г. Многие душевные и телес­ные исцеления происходили у людей, приходивших поклониться мощам. Среди исцелившихся был и кипрский король Петрос І. В знак благодарности за избавление от болезни он повелел построить на месте старой церкви новый храм, а чудотворные мощи святых поместить в серебряный киот. Поток верующих к храму и чудотворным мощам не иссякает, а наоборот, увеличивается. Поэтому в середине ХІХ века храм немного расширили, а освящение храма во имя святых Киприана и Иустины митрополитом Хрисантосом состоялось в 1866 г. Сегодня храм представляет собою двухнефную базилику с крестовыми сводами. Рядом возвышается колокольня, построенная в 1913 г.

† † †

Давайте мысленно перенесёмся в III век по Рождестве Христове и постараемся осмыслить то время, в которое жили сщмч.Киприан и св.Иустина. Кем он был, чем занимался? Почему уверовал во Христа и стал святым? Как частичка его св.мощей, покоящихся на о.Кипр, попала в храм в далёкой России? Рассказывает доктор богословия, доктор медицинских наук, профессор настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках протоиерей Григорий ГРИГОРЬЕВ.

Киприан родился в языческой семье и ещё семилетним ребёнком был отдан на служение богу Аполлону, постигал таинства идолослужения, учился у магов волхвованию и бесовской мудрости. По достижении десятилетнего возраста он был послан родителями для приготовления к жреческому служению на гору Олимп, которую язычники называли жилищем богов; там было бесчисленное множество идолов, в коих обитали бесы. Киприан был отдан на служение в храм богини Деметры. Здесь он научился всем диавольским хитростям: постиг различные бесовские превращения, научился изменять свойства воздуха, наводить ветры, призывать гром и дождь, возмущать морские волны, причинять вред посевам на полях, насылать на людей болезни и мор. По достижении пятнадцати лет он пошёл в Аргос, где служил богине Гере и научился многим обольщениям у местных жрецов. Потом в Таврополе служил богине Артемиде. В Лакедемоне научился вызывать мертвецов из могил и заставлял их говорить. Побывал в Индии, Вавилоне, Египте, обучался в Мемфисе и в Александрийской школе магии. На тридцатом году жизни явился к потомкам древних халдеев и с их помощью изучил астрологию. Кроме того, он изучил Платона и других философов и по праву считался одним из самых образованных людей своего времени.

Наконец он возвратился в Антиохию, будучи совершенным во всяком злодеянии, и оказался в знаменитом святилище Месяца (солнце и месяц считались божествами, покровительствующими магии, чародейству и колдовству).

Но Киприан учился магии и колдовству не потому, что он был злодеем по природе. Он поклонялся невидимой силе, но у него не было понимания добра и зла, зато была огромная жажда знаний, жажда обладать могуществом. И он настолько преуспел в своём учении, что уже при жизни достиг титула «князя бесов», который повелевает сонмом бесов, и был любимейшим учеником сатаны.

Чем занимался Киприан? Вызывал души умерших. В наше время некоторые люди тоже любят вызывать духов во время спиритических сеансов, желая получить ответы на свои вопросы. И я иногда думаю, что сказал бы Киприан про этих несчастных людей, которые не ведают, что творят? Ведь Киприан, чтобы вызывать души умерших, учился более 20 лет, а наши доморощенные «маги», ничего не зная, даже не задумываясь, какой подвергаются опасности, дерзают заниматься спиритизмом…

Также Киприан заставлял появляться призраки живых, мучил их, пытал и получал ответы на все вопросы. Можно только догадываться, что чувствовали живые люди, попадая к нему на такой «допрос». Он мог менять температуру воздуха — повышать и понижать её. В наше время, я думаю, эта услуга была бы весьма востребована. Он был бы ценным работником гидрометцентра. Ещё умел вызывать ураганы, мог пригнать тучи и вызвать грозу, гром, молнии, дождь — и в любой момент всё это прекратить. Ему достаточно было произнести определённые слова, и цветущее поле увядало, посевы гибли, люди оставались без урожая, наступал голод. Мог на целый город навести мор, наслать эпидемию какой-либо болезни. То есть он постиг все тайны магии и колдовства, изучил силы природы и приобрёл власть над ними.

Киприан не имел равных себе по знаниям людей, и не было на земле человека, который мог бы его остановить. Люди боялись его, уважали и присылали богатые дары, считая его полубогом. А он даже соответственно одевался. Вот как описывает его современник: «Высокого роста, в гиацинтовой мантии, имел чёрные про­нзительные глаза, кудри седеющих волос. На голове у него был золотой обруч». 

И вот в пору расцвета его могущества и духовной власти к нему пришёл молодой и очень богатый юноша Аглаид. Он был схоластиком, иначе говоря, учителем красноречия или адвокатом. Этот юноша был влюблён в девушку Иустину, искал её расположения и любви. Иустина была необычайно, экзотически красива. Вот как описывают современники её: «Глаза необычайной красоты — серые, походящие на облака, несущиеся в эфире ясных сумерек...» Представляете?! То есть глаза её постоянно меняли цвет. И далее про глаза: «...светящиеся от яркости мысли». То есть Иустина была не только красива, но и чрезвычайно умна. Родители Иустины — Едесий и Клеодония — были язычниками. Но однажды ночью Едесий увидел во сне великий сонм светоносных ангелов, а среди них Христа, Который сказал ему: «Приидите ко Мне, и Я дам вам Царствие Небесное». Едесий и его жена приняли Крещение. Вскоре Едесий стал православным пресвитером и, прожив в благочестии и страхе Божием полтора года, скончался. А Иустина дала обет безбрачия и так ответила на притязания Аглаида: «Жених мой — Христос. Ему я служу и ради Него храню мою чистоту». Это при том, что официально христианство было разрешено только в 313 году, когда царь Константин подписал Миланский эдикт.

И вот Аглаид обращается к Киприану и просит его с помощью чародейства склонить Иустину к замужеству с ним. Взяв золото, которое принёс Аглаид в уплату за услугу, Киприан обнадёжил его, что завтра же Иустина даст согласие. Аглаид ушёл окрылённый, а Киприан вызвал одного из бесов и попросил помочь в этом вопросе. Бес даже обиделся, что ему поручили такое мелкое дело. Однако вечером он окропил водой дом, в котором жила Иустина. И когда Иустина встала на ночную молитву, в голову её стали приходить блудные мысли. Она поняла, что эти мысли не её, а от лукавого, и усилила молитву. Бес, а с ним и Киприан, были посрамлены. Тогда бес превратился в старуху-странницу, которая попросила приюта в доме Иустины. И после трапезы бабушка-бес стала увещевать Иустину выйти замуж, родить детей... Бабушка­бес даже цитировала Ветхий Завет о пользе замужества. Иустина пристально посмотрела на «бабушку» и перекрестила её. «Бабушка» исчезла. Тогда бес решил ночью тайно перенести Аглаида в комнату Иустины. А Иустина в это время молилась. Глянула в окно — Аглаид по небу летит. Сообразив, что не может он сам по себе лететь, Иустина перекрестила его. Бес исчез, Аглаид, падая с высоты, завопил: «Иустина, помоги!» — и благодаря её молитве и крестному знамению не разбился.

Узнав обо всём, Киприан был несказанно удивлён, что это за знамение такое знает непокорная девица, что бес оказался перед ним бессилен. Однако бес отказался раскрыть секрет: «Спроси у главного, а нам об этом запрещено говорить». Вознегодовал Киприан и стал мстить Иустине за свой позор. Он наслал мор и язвы на дом Иустины и на весь город, как некогда диавол на праведного Иова. Она же усердно молилась, и бесовское наваждение прекратилось. Тогда Киприан вызвал сатану и спросил о могущественном знамении у него. Тому пришлось рассказать о Христе Спасителе и Кресте, на котором Сын Божий был распят, но воскрес на третий день, смертию смерть поправ. Тогда Киприан сказал: «Если слабая девушка, вооружённая только молитвой и крестом, сумела тебя прогнать, то что будет с тобой, если придёт Сам Распятый?» Сатана за эти слова решил уничтожить Киприана.

Но Киприан, прозрев, отрёкся от дел диавола, сжёг все свои чародейские книги и кинулся в ноги христианскому епископу Анфиму, умоляя, чтобы тот крестил его. Он понимал, что если выйдет из церкви некрещёным, сатана его уничтожит. Через семь дней после крещения Киприан был поставлен во чтеца, на 20­й день — в иподиакона, на 30­й — в диакона, через год рукоположен во пресвитера, а вскоре был поставлен епископом и в этом сане проводил такую святую жизнь, что сравнялся со многими великими святыми. Иустину он поставил диаконисою, а затем доверил ей управление женским монастырём.

При императоре Диоклетиане во время гонения на христиан в 304 г. епископ Киприан и игумения Иустина были схвачены и подвергнуты лютым мучениям. Киприану строгали тело, а Иустину били по устам и очам; затем их бросили в кипящий котёл, но это не причинило им вреда. Они, как если бы были в прохладном месте, славили Бога. Тогда их головы были усечены мечом. Теперь предстоят они пред Престолом Божиим и молятся за нас грешных…

В октябре 2017 г., во время моего пребывания на Кипре, мне настоятелем Кипрского храма св.Киприана были переданы в дар частицы св.мощей от честных глав сщмч.Киприана и мц.Иустины для копии чудотворной иконы XVI века св.Киприана, выполненной для одноименного придела в нашем храме Рождества Иоанна Предтечи в Юкках. Таким образом, сами свв. Киприан и Иустина пожелали пребывать в нашем храме, ибо святые отцы говорят, что разделение мощей святых на частички — это их последнее страдание, и невозможно это сделать без их желания и благословения. И то, что свв.Киприан и Иустина пришли в наш храм, — это не только духовное утешение нам, это свет, который никогда не исчезнет из юкковского храма.

— Батюшка, в вашем храме проводятся необычные молебны у мощей святых Киприана и Иустины.

— Против колдовства, чародейства и всякой другой чертовщины, против различных зависимостей проводится онлайн-молебен о здравии у мощей святых Киприана и Иустины в нижнем храме, освящённом в честь этих святых. Одна из целей этого молебна — совместная молитва. Мы в храме, вы — на разных концах земли, но при этом нас объединяет общая молитва к Богу через святых Киприана и Иустину.

Подготовила Ирина РУБЦОВА