Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

ПРОСТО О МУДРЁНОМ

— Если бы меня спросили, какой я вопрос считаю главным в человеческой жизни, я бы ответил, что главным считаю вопрос о её смысле: зачем я живу?.. У меня есть дом. Зачем? Чтобы жить в нём. У меня есть еда. Зачем? Чтобы я ел её. Одежда — чтобы одевать меня, автомобиль — чтобы возить меня, лекарства — чтобы лечить меня… А я — зачем?..

С таких вопросов начал свой рассказ протоиерей Александр Захаров, батюшка, которого не нужно представлять православным петербуржцам, — настоятель храма Святых Царственных Страстотерпцев в Сологубовке. Отец Александр, как известно, любим людьми ещё и за то, что время от времени пишет яркие, простые, но в то же время очень глубокие книги о вере. Об одной такой книге он сегодня и рассказывает; называется она «Просто о мудрёном».

— Эта книга адресована читателям, ищущим ответа на так называемые «вечные вопросы» — о Боге, происхождении мироздания, конечном смысле человеческой жизни. Откуда это всё, что я вижу вокруг себя? Есть у этого всего Творец? Или это всё создалось без Создателя? Есть загробная жизнь или нет её?.. Человечество бьётся над этими вопросами долго и упорно, но единого мнения тут как не было, так и нет. Спрашивается: чего и биться? Когда до сих пор не нашли единомыслия — при том что умнейшие люди пытались его найти — ясно же, что и никогда здесь не будет единого мнения. Где единомыслие возможно, оно уже найдено. Нет у людей двух математик — идеалистической и материалистической. В любой точке земного шара дважды два будет четыре, а квадрат гипотенузы будет равен сумме квадратов катетов. Нет разных химий — христианской, мусульманской и т.д. Повсюду молекула воды состоит из двух атомов водорода и одного кислорода — аш-два-о. А вот религиозных учений и философских систем много. Они иногда не только разные, но даже взаимно исключают друг друга. Как тут быть? Не отставить ли нам в сторонку эти вечные вопросы, на которые не найдены и вряд ли будут найдены научные безспорно достоверные ответы? Зачем разгадывать то, что заведомо не будет разгадано? Попусту тратить время?..

Откуда же и почему берутся такие чудаки, как мы с Погодиным, которые всё-то не успокоятся на бытовом и повседневном, а продолжают искать в жизни какого-то высшего смысла? У этих чудаков есть глубокое убеждение, что повседневная жизнь человека складывается очень по-разному в зависимости именно от того, как человек ответит для себя на эти, казалось бы, заумные и абстрактные «вечные вопросы». Человек, отвечающий: «Есть Бог и безсмертие», — живёт с одним смыслом жизни: приготовить себя для вечной жизни (желательно в раю, а не в аду). Человек, для которого слова «Бог», «рай», «ад» — ни о чём, убеждённый, что он случайно возник из небытия и обречён безследно исчезнуть в небытии, — такой человек осмысливает свою жизнь совсем по-другому: «Бери от жизни всё. Успей выжать из случайно доставшегося тебе кусочка времени максимум удовольствия». Если первый скажет второму: «Грешить плохо. Блудить не надо», второй может резонно возразить: «С чего бы это «плохо», почему «не надо»? Если для тебя плохо, так и не греши — никто не заставляет. А для меня хорошо и приятно, и я буду.

Оба помрут. Это однозначно и безспорно. Если окажется прав атеист, тогда верующий мечтатель оставит лишь добрый след в жизни, а грешник в ней грязно наследит — без всякой ответственности и награды за то и другое для обоих. А если атеист ошибается?!.. Придётся ведь отправляться в ад!

Не играйте, дорогие, со своим спасением, не играйте! Книга «Просто о мудрёном», главным образом, именно о том, что верить в Бога гораздо более надёжно, разумно, да и радостно, чем не верить в Него.

Ведь не случайно подавляющее большинство выдающихся учёных были искренне верующими людьми.

Русский учёный-энциклопедист М.В.Ломоносов говорил: «Правда и вера суть две сестры родные, дочери одного Всевышнего Родителя, никогда в распрю между собой прийти не могут, разве кто из некоторого тщеславия и показания собственного мудрствования на них вражду восклеплет».

Немецкий физик, основатель квантовой теории, Макс Планк писал: «Куда бы и как далеко мы бы ни стали смотреть, мы не находим противоречий между религией и естественной наукой, напротив, именно в основополагающих пунктах наилучшее сочетание. Религия и естественная наука не исключают друг друга, как это в наши дни некоторые верят или этого боятся, эти две области дополняют друг друга и зависимы друг от друга».

Альберт Энштейн: «Каждый серьезный естествоиспытатель должен быть каким-то образом человеком религиозным. Иначе он не способен себе представить, что те невероятно тонкие взаимозависимости, которые он наблюдает, выдуманы не им. В безконечном универсуме обнаруживается деятельность безконечно совершенного Разума».

Основатель классической теории физики Исаак Ньютон писал: «Чудесное устройство космоса и гармония в нем могут быть объяснены лишь тем, что космос был создан по плану Всеведущего и Всемогущего Существа». В космосе-то гармония, а что творится в человеческой жизни? Как ответить на этот вопрос?

Блез Паскаль говорил: «Последний шаг разума состоит в признании множества вопросов, его [разум] превосходящих». Возможности нашего познания действительно ограничены. Но если на какие-то вопросы мы не можем ответить — это не значит, что на эти вопросы ответов нет. Они есть. Да и для нас лишь сейчас эти вопросы безответны. Вера в богосотворённость мироздания и надежда на безсмертие оставляют человека оптимистом.

Михаил Петрович Погодин был уверен: «Для наших вопросов, здесь не разрешимых, должны непременно получиться где-нибудь ответы». Ещё он говорил: «Мы носим в уме столько недоумений! Мы носим в сердце идеал добра, а видим на земле господствующее зло! Должна быть где-то справедливость! Где же она? Видно, на небе».

Книга, главным образом, об этом, но и не только… А о чём ещё — это можно в ней прочитать.

По вопросам приобретения книги «Просто о мудрёном» можно позвонить по т. 8 921-343-53-43, спросить Игоря.