Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

ЦАРЬ НА ОСЛЁНКЕ

Сегодня мы беседуем со святыми отцами о славном входе Господнем в Иерусалим.

— Представьте: подходят незнакомые люди к вашей собственности — ослице с ослёнком, — преспокойно отвязывают их и уводят с собой. Тут даже богатый человек, у которого таких ослов целые стада, возмутится… А люди, о которых написано в Евангелии, и слова худого не сказали апостолам. Они были такие щедрые?

Свт.Иоанн Златоуст:

— В самом деле, это немаловажно. Что заставило бедных людей, может быть, земледельцев, добровольно отдать свою собственность? Отдать без всяких расспросов; или, спросив, замолчать и уступить… Если они ничего не сказали, когда уводили их скот, или если и сказали что-либо, но, услышав, что Господь его требует, уступили без всякого противоречия, — то и другое равно удивительно. Тем более что они видели не Его Самого, а только учеников. Этим Иисус Христос даёт разуметь, что Он вполне мог воспрепятствовать жестоковыйным иудеям, когда они пришли схватить Его; мог сделать их безгласными, но только не захотел сего. С другой стороны, Он научает и учеников безотказно жертвовать всем, чего бы Он ни потребовал, даже самой душой, ибо если незнакомые Ему повиновались Его требованию, тем более так должны поступать ученики.

— Евангелисты ссылаются на вещие слова пророка Захарии: «Не бойся, дщи Сионя: се Царь твой грядет…». А собственно, кто это — дщерь Сиона?

Свт.Димитрий Ростовский:

— Во-первых, дщерью Сионскою называлась еврейская синагога, ибо иудеи жили на горе Сионской, которую взял царь Давид и устроил там крепость, то есть сильный царствующий город. Потом называется дщерию Сионскою Святая Церковь православной веры. Псаломник так говорит о Христе, Сыне Божием: «Жезл силы послет Ти Господь от Сиона, и будеши господствовати посреде врагов Твоих» (Пс.109,2). Далее, дщерию Сионскою называется и всякая душа, содержащая православную христианскую веру, ибо Дух Святый в Песни песней говорит всем верующим людям так: «Дщери Сионския! Изыдите и видите царя Соломона в венце», то есть Бога нашего во плоти человеческой. Наконец, дщерию Сионскою называется ещё и Пречистая Дева Богородица, ибо как на горе Сионской обитал Господь, согласно словам Псаломника: «Гора Сион сия, в ней же вселился еси» (Пс.73,2).

— Какие ещё символы можно увидеть в этом евангельском рассказе?

Свт.Епифаний Критский:

— Для чего Христос, ходив прежде сего пешком, ныне и только ныне воссел на животное? Дабы показать, что Он вознесётся на крест и прославится на нём. Что знаменует «противолежащее селение», куда посылает учеников Иисус? Строптивое расположение духа выгнанного из рая человека, к коему Христос послал двух учеников, то есть два Завета, Ветхий и Новый. Кого означает ослица? Без сомнения, синагогу, которая под тяжким бременем влекла жизнь и на хребте которой когда-нибудь воссядет Христос. Кого означает ослёнок? Необузданный языческий народ, на которого никто не садился, то есть ни закон, ни страх, ни ангел, ни пророк, ни Писание, но только Один Бог Слово».

— В какой день по еврейскому календарю вошёл Господь в Иерусалим? Это была какая-то особенная дата?

Свт.Амвросий Медиоланский:

— Это был девятый день месяца, когда выбирался агнец пасхальный, которого израильтяне закалывали в четырнадцатый день месяца. Следовательно, Христос, истинный Агнец, который должен был принять распятие в пятницу, вошёл в Иерусалим в тот день, когда выбирался преобразовательный агнец.