Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты			Издание газеты "Православный Санкт-Петербург"
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

НЕ УКРАДИ

Этот большой грех начинается с малого, с детства, а заканчивается тем, что потом настает время, когда человек не может пройти мимо и не взять что-то. А то и еще хуже, если совершается воровство по крупному со взломом квартир, машин, с избиениями и убийствами.

Приведу вам два примера. Об этом случае рассказала мне двенадцатилетняя девочка: «Мы подошли с мамой к машине, где продавали елки. Продавец стоял наверху на машине и подавал вниз елки людям, желающим купить. Народу было много. Все выбирали, расплачивались. А мы взяли елку и ушли, не заплатив за нее, так как продавец не видел». Как жаль, что мать не понимает, чему учит дочь.

А с другой девочкой, которая носила чужую шапку, случилось то, что, когда через несколько лет она приобрела себе дорогую шапку, ее схватили с головы мальчишки и убежали. Как видим, возмездие пришло, хотя и спустя несколько лет.

Дорогие родители, сами никогда не крадите и детей не приучайте к этому. А если у вас в доме появилась чужая вещь, которую вы не покупали и вам ее не дарили, то непременно узнайте у ребенка, откуда она взялась, и добейтесь, чтобы она была возвращена хозяину этой вещи. Да еще накажите детей за это, объяснив им, к чему это может привести.

Пословица говорит: «Быть около воды и не намочиться нельзя». Смысл ее часто превращают в грех. Вот примеры. Девочка рассказывала на уроках доброты (в порядке вещей, будто так и надо, даже с юмором), что ее мама приходит с работы, обмотанная материалом (она работает на текстильной фабрике), причем просит дочь размотать ткань с нее, как с катушки. Разве это не обучение детей приемам воровства?

А вот что пишет Григорий, ученик прп. Василия Нового в книге «Житие преподобного Василия Нового»: «Однажды я, взяв дозволение у святого, отправился во Фракию посмотреть свое поле. Во время своего путешествия я остановился ночевать в одной гостинице и там нашел довольно хороший пояс в две золотые монеты. Пояс принадлежал дочери содержателя гостиницы. Начали его искать, но все было напрасно. Я же молчал о находке и так рассуждал: «Лучше я продам этот дорогой пояс и деньги раздам нищим, а потерявшие, как видно, люди богатые» (кажется, доброе дело задумал сделать). Господь наказал меня за это хищение тем, что я потерял свой пояс, стоящий столько же, да еще мешок с четырьмя золотыми монетами, которые я взял себе на дорогу. Огорченный потерею, я, наконец, заснул. Во сне явился мне святой Василий и, держа разбитый сосуд, сказал: «Видишь ли ты в руках моих разбитый сосуд и негодный к употреблению?» «Вижу», - ответил я. Тогда преподобный сказал: «Если кто украдет и такой сосуд, непременно за этот поступок будет наказан Богом. И если не в настоящей, то в будущей жизни, а именно: если украдет богатый, то взыщется с него в сей жизни вчетверо; а если украдет неимущий, то наказан за это будет в жизни будущей». «Я никогда ничего не украл», -сказал я на это. «Как ты осмеливаешься говорить, что не украл ничего, когда ты скрыл пояс, найденный тобою в гостинице, и вот теперь ты потерял более, чем вчетверо; но берегись, чтобы не случилось с тобою чего хуже этого».

Хочу обратить внимание на то, что дети иногда самовольно берут деньги из кошелька мамы или папы (вроде не чужое, но это тоже воровство).

А еще на улицах можно увидеть, казалось бы, безобидную игру в «наперсток». Это мошенничество. Чаще всего этим занимаются подростки. А мы, взрослые, помогаем им, желая «обогатиться» любой ценой, получить выигрыш, и совершенно не думаем, что нас ждет.

В заключение в помощь желающим покаяться во грехе против восьмой заповеди Закона Божия «не укради» хочется пояснить, что нарушение этой заповеди происходит от присвоения чужой собственности, а еще обманом, ложным письменным документом, обмериванием, обвесом, обсчетом, фальшивою монетою, продажею худого товара вместо хорошего, утаиванием найденной вещи, укрыванием вора и кражи, неуплатой долга под предлогом мнимой несостоятельности, потерей или порчей чужой вещи, тунеядством, продажей по высокой цене вещи, особенно пищи во время крайней нужды, а также не сострадательностью к несчастным, не милосердием к бедным, не подаянием милостыни или помощи нуждающимся, скупостью, расточительством, роскошью, пьянством, игрою в карты, вообще безпорядочною жизнью, корыстолюбием, неверностью, несправедливостью, жестокосердием. Да убережет нас Бог от этого!