Главная   Редакция    Помочь газете   Духовенство   Библиотечка   Контакты				Газета основана в апреле 1993 года по благословению  Высокопреосвященнейшего Митрополита  Иоанна (Снычёва)
НАШИ ИЗДАНИЯ	«Православный Санкт-Петербург»       «Горница»       «Чадушки»       «Правило веры»       «Соборная весть»

К оглавлению номера

Прот. Александр Захаров:

НИЩЕТА — ЭТО ЛАКОМСТВО, КОТОРОЕ МИР ЕЩЁ НЕ РАСПРОБОВАЛ

Сегодня за Божественной литургией мы с вами, родные, слышали евангельское чтение, в котором рассказывается, как некий юноша подошёл к Спасителю и сказал ему: «Учитель благой! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное…» (Мф.19,16—23).

Заповеди соблюди! Вот тот минимум, который нужен, чтобы в рай попасть, — соблюсти заповеди. Но юноша не угомонился. И наверное, потом даже пожалел, что не угомонился, а стал дальше допытываться. Он говорит: «Да это я всё исполнил от юности моей! Чего ещё-то мне недостаёт?» И вот тут он услышал от Спасителя такой совет и пожелание, которые оставили его опечаленным. Спаситель ему говорит: «Если хочешь быть совершенным, пойди, раздай имение твоё нищим, приходи и следуй за Мной, и будешь иметь сокровище на небесах». И сказано: юноша отошёл опечаленным.

Значит, есть такие сокровища на небесах, которые мы себе в нашей земной жизни даже представить не можем. Но если верить святым, — а я им верю и вам советую верить, потому что кому же тогда и верить, если не святым… Так вот, святые, в частности очень почитаемый на Руси преподобный Серафим Саровский, говорили: «Если бы люди знали, что их ожидает на небесах, что им Господь приготовил в раю, они согласились бы закопать себя в землю по шею живьём и чтобы их всю жизнь грызли черви, ради того, что им обещано и что их ожидает».

А юноша пошёл в печали.

И вот тут очень уместно будет вспомнить мысль — я бы даже назвал её своего рода аксиомой, непреложной истиной для любого церковного человека… Эта мысль гласит: если по жизни тебя ведёт Бог, то Он никогда не ведёт от чего-то хорошего к чему-то плохому, но всегда от худшего к лучшему.

Так вот, если бы этот юноша последовал совету Спасителя и пошёл за Ним, продав всё, он выбрал бы лучшее.

Это для многих современных людей непонятно. «Как это? Лучше стало человеку, если он был богатым, а стал нищим?»

Это непонятно для тех людей, которых по жизни ведёт не Бог, а их страсти, их прихоти, желания и тому подобное.

Когда Бог ведёт — точно лучше будет.

У Николая Васильевича Гоголя есть такие интересные слова: «Нищета — это лакомство, которого мир ещё не распробовал».

Но в этом мире жили люди, которые это лакомство распробовали и которые своей жизнью свидетельствуют, что они выбрали действительно лучшее. Они сегодня во святых. И они вот там, в том месте, о котором сказано в Священном Писании: «…не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2,9). То есть Он приготовил что-то такое, чего мы просто представить себе не можем, слов таких у нас нет, чтобы это описать.

Яркий пример такого человека — это всем вам известная блаженная Ксения. Вот женщина, которая строго вот так вот и поступила: раздала всё, стала добровольным бомжом. А ещё я хочу вам сегодня про другой такой же пример рассказать. Он менее известен, но, к счастью, тоже потихонечку становится известным… Вот книжка об этом человеке, называется «Схимонах Иннокентий». Кто-нибудь слышал про такого человека? Так я вам расскажу.

В этой книжке на первых страницах такие слова написаны: «8 ноября 1901 года на Афоне, в Свято-Андреевском скиту, торжественно совершался чин погребения схимонаха Иннокентия, в миру Иннокентия Михайловича Сибирякова. Отпевал схимника греческий архиерей Неофит в сослужении 60 священников… Открытие через три года мощей отца Иннокентия показало насельникам скита, что этот схимонах был святой жизни: кость его главы приобрела характерный медово-жёлтый цвет, что по афонскому многовековому опыту указывает на действие благодати, — и поэтому была помещена братией в отдельный киот».

Что же это был за человек? Это был очень богатый человек, потомственный золотопромышленник. И вот он, будучи ещё очень молодым человеком, приезжает в Петербург… А у него с детства был такой позыв — послужить Богу и ближнему. Тому были причины: родители его очень широко благотворили. И он, приехав в Петербург, стал обращаться ко всем с такими словами: «Помогите мне — я страшно богат!» И стал раздавать. И давал вообще всем, абсолютно всем, кто бы за чем ни обращался. Сказано: «Просящему у тебя дай», — вот он так и действовал. Мало того, что давал лично в руки живые деньги, — он и в ответ на письма благотворил. Он целые библиотеки скупал и снабжал библиотеками дальние сёла и деревни — пусть народ просвещается. Потом, правда, жалел об этом и стал снабжать только церковно-приходские школы, и то по спискам, которые благословлены, — потому что в книжках можно прочесть разное…

Побывал он на Афоне — сначала паломником. И вот там душу его принял Афон. Ещё немножко прочитаю:

«К моменту появления Сибирякова на Афоне в Свято-Андреевском скиту были строившийся в течение 25 лет, да так и оставшийся едва поднятым над уровнем земли собор св.ап.Андрея Первозванного и заложенный больничный корпус с церковью со имя св.Иннокентия Иркутского. Попечением Иннокентия Михайловича Святая Гора получила дивной мощи и красоты Андреевский собор, самый крупный на Афоне, в Греции и на Балканах, рассчитанный на пять тысяч молящихся. Строительство этого храма обошлось Свято-Андреевскому скиту почти в два миллиона рублей. В исчислении того времени это огромные деньги».

К чему я всё это? Среди здесь стоящих, конечно, нет миллионеров… Но при всём при этом очень важно, солнышки мои родные, где наше сердце. Миллионеров у нас тут нет, но, наверное, многим из нас, если бы Господь сказал: «Знаешь что, Маша… или Саша… или Петя… или Таня, — брось-ка ты все эти свои пожитки и следуй за Мной — бомжом…» Я думаю, не очень много нашлось бы среди нас, грешных, таких, которые бы пошли. Пожитки-то там… Но жалко! И их жалко раздать!

Мы сегодня, солнышки мои родные, живём ещё в очень счастливое время, доложу я вам. Потому что сильно богатым быть действительно нехорошо: действительно, трудно богатому войти в рай — там и соблазнов больше… Ведь некоторые бедные люди живут так скромно вовсе не потому, что сердце у них благочестивое и такие уж прямо они молитвенники сильные. Просто кошелёк тощий — вот и приходится смиренно себя вести. Наполни кошелёк каким-нибудь чудом — и разгуляются так, что многим богатым и не снилось. Соблазнов много, да липнет сердце к этому имению. Совсем бедному, который не знает, жив будет завтра или помрёт, тоже плохо, конечно. Мы сегодня в идеальном положении: не очень-то много среди нас богатеев и совсем нет таких людей, которые боятся с голоду умереть. Люди мы среднего достатка, и поэтому нам надо несказанно благодарить Бога, что мы такие счастливые люди. И конечно, за тех, кто побогаче, молиться, чтобы, хоть им и трудно, но Гос­подь им всё-таки помог по примеру их предшественников — богатых, но спасшихся людей — тоже в Царствие Божие попасть. Аминь