Православный Санкт-Петербург №405

Юрий Перец, подполковник запаса, ветеран пограничной службы, кавалер ордена Красной Звезды: — Что касается русофобии. Она имеет место быть не только в Стокгольме и Хельсинки, но и рядом, в России. Я помню, где-то в ноябре 2023 года в Сети появилось любопытное воззвание, по-фински «Vapaa Karjala», то есть «Свободная Карелия».

«Vapaa Karjala» — «Свободная Карелия» — название газеты на финском языке, которая издавалась в Петрозаводске в период финской оккупации Карелии (1941—1944). Газета выходила один раз в неделю и была органом Военного управления Восточной Карелии. В ней публиковали свежие новости региона, сведения об успехах новой администрации, сводки с фронта, а также важные указы оккупационных властей.

Юрий Перец: — Это было воззвание о создании некоего самостоятельного государства на территории Выборгского и Приозерского районов. И флаг, и герб — всё указывало на некое шведское, а отчасти финское тяготение. То есть это уже было прямое нарушение нашего государственного закона, другими словами — уголовное преступление. Это было в Сети… И написано было не по-шведски, не по-фински — по-русски! Авторы явно рассчитывали, что это воззвание получит поддержку и в обществе возникнет дискуссия и разлад. Смею предположить, что потом стало с авторами…

Поэтому надо объективно и правдиво показывать историю нашего города.

Иерей Михаил Котов, руководитель миссионерского отдела Выборгской епархии: — Да. Я как раз хотел сообщить, что по благословению нашего правящего архиерея епископа Выборгского и Приозерского Варнавы (по образованию историка) в нашей Выборгской епархии с помощью местных краеведов, исследователей, экскурсоводов, переводчиков создан цикл историко-краеведческий, который так и называется «Русская история Выборгского края». И создан он для выборгских общеобразовательных учебных заведений. Мы этот цикл предложили учителям, которые преподают историю в выборгских школах. Указали все источники, все данные.

Не день, не месяц и не год —
Всегда в Россию верить нужно.
А что касается невзгод,
Они уйдут, как псы, послушно.
Они сбегут в одном исподнем,
Гонимые бичом Господним.

Николай ЗИНОВЬЕВ

Вот вы, Йохан, часто упоминаете профессоров, которые пытаются быть независимыми, объективными, потому что наука должна быть объективной. Я вот как православный священник могу сказать, что в 2018 году, благодаря усилиям нашего Святейшего Патриарха Кирилла, степени кандидата и доктора богословия были признаны современным российским государством. В Советском Союзе эти степени не признавались, считалось, что богословие — это не наука. Впервые была защищена диссертация, которую признала ВАК (Высшая аттестационная комиссия) России. И защитил её известный московский священник Павел Хондзинский (преподаёт на богословском факультете ПСТГУ, доцент. Имеет учёную степень кандидата наук по теологии государственного образца). И что интересно: единственные, кто выступали против, — это были так называемые биологи, которые считали, что истина только у биологов. Хотя справедливости ради надо сказать, что не все биологи — и современные, и прошлых веков — атеисты, есть и верующие. Например, Луи Пастер (1822–1895), французский химик и микробиолог, основоположник микробиологии и иммунологии, говорил, что когда он приходит в лабораторию и погружается в свои опыты, он ещё более укрепляется в вере в Творца. Кстати, если брать величайших учёных всех времён и народов, которые определили развитие наук на многие столетия вперёд, то видно, что это не просто учёные — они почти все христиане.

В заключение нашей беседы хотелось бы поговорить о русофилии. Такой феномен тоже существует. Всё-таки русских не только хают, не только оплёвывают нашу историю, в чём отчасти мы сами виноваты, поскольку со времён Петра I в России бурно развивалась теория норманизма и антинорманизма. Немцы, хлынувшие тогда в Россию, развивали теорию, что русские не могли сами создать своё государство. Ну немцы могли, французы могли, англичане могли… а русские — никак не могли. Поэтому, мол, русские пригласили править ими Рюрика, который был скандинавом. Но есть другая точка зрения, что Рюрик имеет славянские корни. Ибо дочка князя Гостомысла Умила, будучи замужем за варяжским князем, родила Рюрика. То есть Рюрик — внук новгородского князя Гостомысла, которого дедушка приглашает к себе править. И получается, что правитель-то был славянином по матери. Таким образом, норманизм и антинорманизм, эти две теории, две точки зрения — как две параллельные прямые, которые вроде как не пересекаются.

На этомъ торжище, где гамъ и теснота,
Где здравый русскiй смыслъ примолкъ какъ сирота,
Всех громогласней тать, убийца и безбожник,
Кому печной горшокъ всех помысловъ пределъ,
Кто плюетъ на алтарь, где твой огонь горелъ,
Толкать дерзая твой незыблемый треножникъ.

Афанасий ФЕТЪ

Норманизм, надобно сказать, уже дважды в русской истории сыграл плохую роль. Первый раз — в 1917 году, когда мы стали рушить старый мир и строить новый, убивая попутно веру и народные русские традиции. А второй раз — в 1991 году. Страшная геополитическая трагедия — распад Советского Союза. Поэтому наш мудрый и отважный президент В.В.Путин прямо говорит, что Россия свой лимит на революцию уже исчерпала. Третий раз Россия такое потрясение не выдержит. И все знают, что нет такой внешней силы, которая победила бы нас. Но есть такая сила, которая может победить нас, — это мы сами. Русские могут взорвать себя изнутри, поэтому ставка делается в том числе и на русскую революцию через промывку мозгов: мол, русские — неполноценный народ, который не мог даже своё государство создать…

Отец Михаил: — Дорогой Йохан, вы преподаёте в Петрозаводском государственном университете, общаетесь со студентами, с молодёжью, наверное, читаете русских классиков… А кто из русских авторов у вас любимый, кого вы с удовольствием читаете?

Йохан Бекмен, финский политолог, публицист, доцент Хельсинкского университета, доктор общественно-политических наук, ныне преподаёт в Петрозаводском университете: — Все русские авторы по-своему интересны, и я с огромным удовольствием их читаю. Иногда я пытаюсь найти более редких, забытых авторов или тех, чьи произведения издавались маленькими тиражами. Ищу на книжных ярмарках, конференциях, в книжных лавках… Так несколько лет назад я обнаружил двухтомную книгу «Русофобия в России». В ней описывалось, как иностранные агенты, финансируемые из-за рубежа, пытаются очернить русскую историю. Это, к сожалению, известное явление и очень печальное, потому что и сегодня есть люди, которые сидят где-нибудь в Швейцарии или в другой стране и, претендуя на звание русского писателя, постоянно пишут что-то против государственности России, против русских. Читаешь, будто Геббельс (министр нацистской пропаганды Германии (1897—1945)) писал. В принципе всё, что происходит сейчас в Европе, похоже на то, что происходило в нацистской Германии. Немецкие нацисты считали себя высшей расой. Сейчас происходит то же самое. Разница в том, что у военного блока НАТО есть ядерное и биологическое оружие, которое они разрабатывают в своих научных лабораториях. У них ныне совершенно другие возможности реализовать свои планы. В Европе расцветает новая идеология нацизма, евронацизм. Даже в Америке тот же Трамп уже заметил, что у европейцев «не все дома». Но ситуация на самом деле складывается очень опасная: современные руководители европейских стран готовы ввести свои войска, применить ядерное оружие против всех, кто с ними не согласен. Сумасшедшие люди.

Что касается русофилии, славянофилии… проблема в том, что у нас это запрещено законом. На Западе ни один журналист, ни один учёный не может публично поддерживать Россию и даже объективно, даже нейтрально не может оценивать какие-либо события, связанные с Россией. Ибо сразу следует наказание. Могут уволить с работы. Начинается травля в прессе и его самого, и его родственников. Задействованы все виды наказания, чтобы никакой русофилии не было в нашей прессе и в политике. Если сейчас в Финляндии появится хоть один политик, депутат, который заявит, что Финляндии нужно восстановить дружеские отношения с Россией, — на следующий день с ним расправятся так, что он вряд ли сможет выжить…

Если сейчас в Финляндии кто-то захочет создать партию, которая будет ратовать за дружеские отношения с Россией, — уже на следующий день все члены такой партии окажутся в тюрьме, против них будут сфабрикованы дела.

Сейчас сложилась такая ситуация, что если, скажем, на выборах выиграл «неправильный» кандидат, то итоги выборов надо отменить и провести новые, но уже без этого кандидата. Вот такая демократия… не только в Финляндии, но во всех странах Европы. И ещё интересный момент. Когда выборы проходили в России, было очень много международных и местных наблюдателей. Потом всё широко обсуждается в прессе. В Европе нет никаких наблюдателей. В Финляндии даже такого понятия —
«наблюдатель на выборах» — не существует. Наверное, потому, что наши власти считают, что и так всё отлично.

Отец Михаил: — Завершая нашу встречу, хочется задать вопрос вам, Юрий Леонидович. Вы, как человек опытный, охранявший границу сначала Советского Союза, потом Российской Федерации, скажите: русскую культуру вообще можно отменить или нет? Может ли она стать неинтересной в силу новых политических амбиций? Или наша классика, наша музыка вечны? Кстати, Пётр Ильич Чайковский из года в год бьёт рекорды как самый исполняемый в мире автор. Не божественный Бах, не блистательный Моцарт…

Юрий Перец: — Ответ простой: отменить русскую культуру — это всё равно что выключить свет. И будет тьма…

Меня радует, что русская литература набирает обороты. Моя внучка, которой ещё не исполнилось 15 лет, уже дважды перечитала «Преступление и наказание» Фёдора Михайловича Достоевского и сейчас читает его роман «Бесы». И я вижу, как русская классическая литература, в первую очередь именно Достоевский, оказывает на неё положительное влияние. Меня это радует. Значит, не всё в нашей жизни потеряно. Россия жива.

А попытки отменить, запретить русскую культуру — это обеднить самих себя, это за пределами разума, это жёсткий экстремизм, который неприемлем.

Отец Михаил: — Уважаемые Йохан и Юрий Леонидович, благодарю вас за вашу честную, неравнодушную позицию.

Расшифровала, подготовила к печати Ирина РУБЦОВА

РУСОФОБИЯ И РУСОФИЛИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ